Baldini, Baccio

Discorso sopra la Mascherata della Geneologia degl'Iddei de' Gentili

Quattordicesimo Carro dell'Oceano e di Tetide

Carro dell'Oceano e di Tetide

Quattordicesimo Carro dell'Oceano et di
Tethyde

Venne dopo il Carro di Nettunno quel
dell'Oceano, figliuol di Cielo et della Ter-
ra, Dio anche egli del mare, marito di Te-
thyde, padre delle Nimphe marine, delle
Nimphe de' fiumi et di quelle de' fonti, et
di molti altri Iddei marini, sì come scrive
Hesiodo nella Theogonia

. Questi adunque l'authore mes-
se insu un carro fatto come uno scoglio, pieno di tutte quel-
le cose che nascono in sugli scogli; et finse questo Dio un
vechio ignudo di color dell'acqua marina, con la barba et i
capegli lunghi et molli come que' de' Fiumi, et pieno tutto
d'aliga, di muschio et di chiocciolette, et altre cose simiglian-
ti a queste che nascono in mare; et gli dette in mano un Pho-
ca, o vechio marino che noi lo vogliam chiamare. Et in su que-
sto medesimo Carro messe Tethide sua moglie, la quale egli
finse una vechia tutta bianca et splendida, con un pesce in
mano, seguitando la sentenza d'Hesiodo nella Theogonia

,
il quale chiama Tethyde veneranda, et madre di tanti Fiumi
et di tante Nimphe quante ei dice che ella generò dell'O-
ceano; et Ovidio nel secondo libro delle Transformationi,
ragionando dell'Oceano et di Tethyde dice:

Intumuit Iuno, postquam inter sidera pellex
Fulsit, et ad canam descendit in aequora Tethym
Oceanumq., senem, quorum reverentia movit,
et quel che segue. Dette in mano all'Oceano il vechio mari-
no, et a Tethyde un pesce, per dimostrare che questa è Dea
del mare, et che quegli ha il gregge suo di vechi marini, sì co-
me scrive Messer Giovan Boccaccio nel settimo libro della
Geneologia degl'Iddei de' Gentili

; et fece tirare il carro loro
dalle balene, percioché il medesimo Messer Giovan Boccac-
cio, nel luogo allegato disopra, dice che il Carro dell'Oceano
era tirato da questi animali. Et in compagnia di questo carro

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