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Baldini, Baccio

Discorso sopra la Mascherata della Geneologia degl'Iddei de' Gentili

lio nel terzo lib. della Natura degl'Iddei, il qual'e' finse un
vecchio pallido, percioché la paura fa l'huomo di colo-
re scialbo, et lo figurò vecchio, per esser loro naturalmen-
te più timidi che i giovani, et lo vestì d'una pelle di Cer-
vio, di maniera che il teschio del Cervio facesse l'acconcia-
tura del capo, percioché il Cervio è animal timidissimo;
et messe intorno agli occhi della testa del Cervio di mol-
te penne rosse, percioché il Cervio veggendole le teme
tanto che, mettendole nella strada per la quale egli fug-
ge, ferma il corso suo, et si aggira in qua et in là, tanto che
spesse fiate resta preso, là onde Virgilio nel dodicesimo
libro della sua Eneide dice:
Inclusum veluti siquando flumine nactus,
Cervum aut punice ae septum formidine pennae,
et quel che segue. Et nel terzo della Georgica, parlando
dello esser de' Cervi la vernata in Scythia, scrive:
Hos non immissis canibus non cassibus ullis,
Punice ae ve agitant pavidos formidine pennae,
et quel che segue. Dopo questo fece venire la Pertinacia,
figliuola dell'Herebo et della Notte, come dice M. Tul-
lio nel terzo libro della Natura degli Iddei, la quale egli
finse una femmina vestita di nero, percioché questo co-
lore significa fermezza, stabilità et ignoranza, la quale
sempre è cagione della pertinacia; et per questa medesi-
ma cagione gli messe in capo un dado di piombo, percio-
ché il dado si muove malagevolmente, et il piombo da
molti si pone per la ignoranza, perché Terentio, nella pri-
ma scena del quinto atto dell'Heautontimorumenos, dice:
In me quid vis harum rerum convenit, quae sunt dicta in stul-
tum, Caudex, stipes, asinus, plumbeus,
et quel che segue. Aggiunsegli di più un'hellera abbarbi-
catagli addosso, per dimostrare che le oppenioni degli o-
stinati non sono altrimenti ferme, negli animi loro, che si
sia l'hellera in quelle cose alle quali ella si abbarbica. Fin-
se di poi la Povertà, nona figliuola dell'Herebo et della

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