Ficino, Marsilio

El libro dell'amore

[Oratione I]	p. 3
Proemio	p. 3
Capitolo I. Dell'ordine del libro	p. 5
Capitolo II. Della regola di lodare l'amore e la sua grandezza	p. 7
Capitolo III. Dell'origine dell'Amore	p. 10
Capitolo IV. Della utilità d'amore	p. 15
Oratione II	p. 21
Capitolo I. Che Iddio è bontà, bellezza e giustitia, principio, mezzo e fine	p. 21
Capitolo II. Come la bellezza di Dio partorisce l'amore	p. 23
Capitolo III. Come la bellezza è splendore della bontà divina, e come Idio è centro di quattro cerchi	p. 26
Capitolo IV. Come Platone delle cose divine sì dispone	p. 30
Capitolo V. Come la bellezza di Dio per tutto splende e amasi	p. 33
Capitolo VI. Delle passioni d'amore	p. 34
Capitolo VII. Di due generationi d'amore e di due Venere	p. 36
Capitolo VIII. Che conforta allo amore e disputa dell'amor semplice e dello scambievole	p. 39
Capitolo IX. Che cercano gli amanti	p. 44
Oratione III	p. 47
Capitolo I. Che l'amore è in tutte le cose e 'nverso tutte	p. 47
Capitolo II. Che l'amore è factore e conservatore del tutto	p. 49
Capitolo III. Che l'Amore è maestro di tutte l'arti	p. 51
Capitolo IV. Che nessuno membro del mondo porta odio all'altro	p. 55
Oratione IV	p. 57
Capitolo I. Ove si pone el testo di Platone dell'antica natura degli huomini	p. 57
Capitolo II. Ove si expone l'oppenione di Platone dell'antica figura degli huomini	p. 60
Capitolo III. Che l'uomo è essa anima e l'anima è immortale	p. 62
Capitolo IV. Che l'anima fu creata con due lumi e perché ella venne nel corpo	p. 65
Capitolo V. Per quante vie l'anima ritorna a Ddio	p. 67
Capitolo VI. Che l'amore porta l'anime in cielo, e distribuisce e gradi della beatitudine, e dà gaudio sempiterno	p. 71
Oratione V	p. 75
Capitolo I. Che l'Amore è beatissimo perch'egli è buono e bello	p. 75
Capitolo II. Come Cupidine si dipigne, e per quali parti dell'anima si conosce la bellezza e generasi l'amore	p. 77
Capitolo III. Che la bellezza è cosa spirituale	p. 81
Capitolo IV. Che la bellezza è lo splendore del volto di Dio	p. 85
Capitolo V. Come nasce l'amore e lo odio, e che la bellezza è spirituale	p. 88
Capitolo VI. Quante parti si richieggono ad fare la cosa bella, e che la bellezza è dono spirituale	p. 91
Capitolo VII. Della dipintura d'Amore	p. 94
Capitolo VIII. Delle virtù d'Amore	p. 96
Capitolo IX. De' doni d'Amore	p. 99
Capitolo X. Che l'Amore è più antico e più giovane che gl'altri idii	p. 101
Capitolo XI. Che l'Amore regna innanzi alla necessità	p. 102
Capitolo XII. In che modo, nel regno della necessità, Saturno castrò Celio e Giove legò Saturno	p. 105
Capitolo XIII. Quali iddii quali arti danno agli huomini	p. 107
Oratione VI	p. 109
Capitolo I. Della introductione al dire d'amore	p. 109
Capitolo II. Che l'Amore è in mezzo tra la bellezza e il suo contrario, e è idio e demonio	p. 111
Capitolo III. Dell'anime delle spere e de' demoni	p. 114
Capitolo IV. Di sette doni che discendono da Dio agli huomini per 'l mezzo de' ministri di Dio	p. 117
Capitolo V. Degli ordini de' demoni venerei, e in che modo saectano l'amore	p. 120
Capitolo VI. Del modo dello innamorare	p. 122
Capitolo VII. Del nascimento d'Amore	p. 126
Capitolo VIII. Come in tutte le anime sono due amori, e nelle nostre sono cinque	p. 131
Capitolo IX. Quale passioni sieno negli amanti per cagione della madre d'Amore	p. 134
Capitolo X. Quali dote abbino gli amanti dal padre dell'Amore	p. 141
Capitolo XI. Quale sia l'utilità d'amore per la sua diffinitione	p. 150
Capitolo XII. Di due amori, e che l'anima nasce formata di verità	p. 154
Capitolo XIII. In che modo sia nell'anima el lume di verità	p. 157
Capitolo XIV. Onde viene l'amore inverso e maschi e l'amore inverso le femine	p. 159
Capitolo XV. Per che via si mostra che sopra al corpo è l'anima, sopra l'anima è l'angelo, sopra l'angelo è Iddio	p. 161
Capitolo XVI. Quale comparatione è tra Dio, angelo, anima e corpo	p. 165
Capitolo XVII. Quale comparatione è tra la bellezza di Dio, angelo, anima e corpo	p. 166
Capitolo XVIII. Come s'innalza l'anima dalla bellezza del corpo a quella di Dio	p. 169
Capitolo XIX. Come si debbe amare Iddio	p. 174
Oratione VII	p. 177
Capitolo I. Ove si conchiude tutte le cose decte con la opinione di Guido Cavalcanti philosopho	p. 177
Capitolo II. Che Socrate fu l'amante vero e fu simile a Cupidine	p. 180
Capitolo III. Dell'amore bestiale, com'è spetie di pazzia	p. 187
Capitolo IV. Che l'amore volgare è mal d'occhio	p. 189
Capitolo V. Come facilmente s'innamora	p. 195
Capitolo VI. Dello strano effecto dell'amore volgare	p. 198
Capitolo VII. Che l'amore volgare è rincerconimento di sangue	p. 200
Capitolo VIII. Come può l'amante diventare simile allo amato	p. 201
Capitolo IX. Quali sono le persone che innamorare ci fanno	p. 203
Capitolo X. Del modo dello innamorare	p. 205
Capitolo XI. Del modo di sciorsi dall'amore volgare	p. 207
Capitolo XII. Del danno dell'amore volgare	p. 210
Capitolo XIII. Dell'amore divino e quanto è utile, e di quattro spetie di furori divini	p. 211
Capitolo XIV. Per quali gradi e furori divini innalzino l'anima	p. 213
Capitolo XV. Di tutti e furori divini l'amore è il più nobile	p. 216
Capitolo XVI. Quanto è utile el vero amatore	p. 217
Capitolo XVII. Nel quale si ringratia lo Spirito Santo che ci ha illuminati e accesi a disputare d'amore	p. 220