Oratio prima |
p. 136 |
Caput I |
p. 136 |
Caput II. Qua regula laudandus sit amor. Que sit eius dignitas et magnitudo |
p. 137 |
Caput III. De origine amoris |
p. 138 |
Caput IV. De utililate amoris |
p. 141 |
Oratio secunda |
p. 145 |
Caput I. Deus est bonitas, pulchritudo, iustitia, principium, medium, finis |
p. 145 |
Caput II. Quo pacto divina pulchritudo amorem parit |
p. 146 |
Caput III. Pulchritudo est splendor divine bonitatis et deus est centrum quatuor circulorum |
p. 147 |
Caput IV. Quomodo Plato de rebus divinis exponatur |
p. 150 |
Caput V. Pulchritudo divina per omnia splendet et amatur in omnibus |
p. 152 |
Caput VI. De passionibus amantium |
p. 152 |
Caput VII. De duobus amoris generibus ac de duplici Venere |
p. 153 |
Caput VIII. Exhortatio ad amorem. De amore simplici ac de mutuo |
p. 155 |
Caput IX. Quid querant amantes |
p. 159 |
Oratio tertia |
p. 160 |
Caput I. Amor est in omnibus et ad omnia |
p. 160 |
Caput II. Amor est auctor omnium et servator |
p. 161 |
Caput III. Amor est magister artium et gubernator |
p. 163 |
Caput IV. Nullum mundi membrum odit aliud membrum |
p. 165 |
Oratio quarta |
p. 167 |
Caput I. Narratur textus Platonis de antiqua hominum natura |
p. 167 |
Caput II. Exponitur opinio Platonis de antiqua hominis figura |
p. 168 |
Caput III. Homo est ipsa anima et anima est immortalis |
p. 170 |
Caput IV. Quod anima creata est duobus ornata luminibus et quare in corpus descendit |
p. 172 |
Caput V. Quot viis anima ad Deum redit |
p. 173 |
Caput VI. Amor animas reducit in celum, beatitudinis distribuit gradus, gaudium largitur eternum |
p. 176 |
Oratio quinta |
p. 178 |
Caput I. Amor est beatissimus, quia pulcher est et bonus |
p. 178 |
Caput II. Quomodo pingitur amor et quibus anime partibus pulchritudo cognoscitur et generatur amor |
p. 179 |
Caput III. Pulchritudo est aliquid incorporeum |
p. 182 |
Caput IV. Pulchritudo est splendor divini vultus |
p. 184 |
Caput V. Quomodo nascitur amor et odium, quodve pulchritudo est incorporea |
p. 186 |
Caput VI. Quot requiruntur ut res pulchra sit, et quod pulchritudo est spiritale donum |
p. 188 |
Caput VII. De amoris pictura |
p. 190 |
Caput VIII. De amoris virtute |
p. 192 |
Caput IX. De donis amoris |
p. 194 |
Caput X. Amor ceteris diis et antiquior est et iunior |
p. 194 |
Caput XI. Amor ante Necessitatem regnat |
p. 195 |
Caput XII. Quo pacto regnante necessitate Saturnus castravit Celum Iupiter vero ligavit Saturnum |
p. 197 |
Caput XIII. Qui dii, quas artes hominibus largiantur |
p. 198 |
Oratio sexta |
p. 199 |
Caput I. Introductio ad disputationem de amore |
p. 199 |
Caput II. Amor est medius inter pulchritudinem et turpitudinem atque inter deum et hominem |
p. 200 |
Caput III. De sperarum animis et demonibus |
p. 201 |
Caput IV. De septem donis que a deo hominibus per medios spiritus tribuuntur |
p. 203 |
Caput V. De ordine demonum venereorum et quomodo iaculantur amorem |
p. 205 |
Caput VI. Quomodo capiamur amore |
p. 206 |
Caput VII. De amoris ortu |
p. 208 |
Caput VIII. In omnibus animis duo sunt amores, in nostris vero quinque |
p. 211 |
Caput IX. Que passiones amantibus insunt, propter amoris matrem |
p. 212 |
Caput X. Que dotes amantium propter amoris patrem |
p. 218 |
Caput XI. Que utilitas amoris ex eius definitione |
p. 223 |
Caput XII. De duobus amoribus et quod anima nascitur predita veritate |
p. 226 |
Caput XIII. Quomodo in anima est veritatis lumen |
p. 228 |
Caput XIIII. Unde amor erga masculos, unde erga feminas |
p. 229 |
Caput XV. Supra corpus est anima, super animam angelus, super angelum deus |
p. 230 |
Caput XVI. Que comparatio inter Deum, angelum, animam, corpus |
p. 233 |
Caput XVII. Que comparatio inter pulchritudines Dei, angeli, anime, corporis |
p. 233 |
Caput XVIII. Quomodo anima a corporis pulchritudine ad dei pulchritudinem elevetur |
p. 235 |
Caput XVIIII. Quomodo deus amandus |
p. 239 |
Oratio septima |
p. 240 |
Caput I. Conclusio supradictorum et opinio Guidonis Cavalcantis Philosophi |
p. 240 |
Caput II. Socrates fuit verus amator et Cupidini similis |
p. 242 |
Caput III. De amore ferino, quod insanie speties est |
p. 245 |
Caput IV. Amoris vulgaris est fascinatio quedam |
p. 246 |
Caput V. Quam facile amore irretiamur |
p. 249 |
Caput VI. De miro quodam effectu vulgaris amoris |
p. 251 |
Caput VII. Vulgaris amor est sanguinis perturbatio |
p. 252 |
Caput VIII. Quo pacto amator amato similis efficiatur |
p. 252 |
Caput IX. A quibus precipue irretiamur |
p. 253 |
Caput X. Quo pacto fascinantur amantes |
p. 254 |
Caput XI. Modus solvendi ab amore |
p. 255 |
Caput XII. Quam noxius vulgaris amor |
p. 256 |
Caput XIII. Quam utilis divinus amor et de quatuor eius speciebus |
p. 257 |
Caput XIV. Quibus gradibus divini furores animam extollant |
p. 258 |
Caput XV. Omnibus his furoribus amor prestantior est |
p. 260 |
Caput XVI. Quam utilis verus amator |
p. 260 |
Caput XVII. Quomodo agende sunt gratie Spiritui Sancto qui nos ad hanc disputationem illuminavit atque accendit |
p. 262 |